وفي كتاب العسكري : رواية ابن المنيب عن عثيم كرواية بن أبي يحيى سواء . 3664 - ( س ) عجلان المدني مولى المشمعل ، ويقال : مولى حكيم ، ويقال : مولى حماس . قال النسائي : عجلان والد محمد يروي عنه بكير ، وعجلان والد المشمعل يروي عنه ابن أبي ذؤيب ، وكلاهما يروي عن أبي هريرة ، وقال في موضع آخر : عجلان مولى المشمعل [ ق 105 / ب ] ليس به بأس ، كذا ذكره المزي . والذي ذكره النسائي - في نحو سطرين من غير فصل - : عجلان مولى فاطمة روى عنه بكير بن الأشج لا بأس به ، وابنه محمد ثقة - إلا في حديث سعيد المقبري ، فإنه اختلط عليه جعلها عن أبي هريرة . وعجلان مولى المشمعل ليس به بأس روى عنه ابن أبي ذئب . فهذا كما ترى لم يقل كما ذكره ، ولم يفصل بين الكلامين بشيء . وفي تاريخ البخاري : عجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة قال : علي عن يحيى القطان : سألت ابن أبي ذئب : أهو أبو محمد ؟ فقال : لا ، وقال آدم : عن ابن ذئب ، ثنا عجلان أبو محمد ما أدري كيف هذا . وكذا ذكره أبو حاتم ، وقال : وهم فيه آدم . وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عبد الله النيسابوري . ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " الذي قال المزي : وثقه ابن حبان . قال : كنيته أبو محمد ، فلو كان المزي نقله من أصل لذكر كنيته التي لم يذكرها جملة لا من عنده ، ولا من عند غيره .